زيارات
هر چند عالم هستى حيران حق است، رجوع به حق هرگز مورد غفلت كسى و چيزى قرار نمیگيرد و توجه به دو سير نزول و صعود آدمى و تمام موجودات و ذرات جهان موجود هر انديشمندى را به فكر فرو میبرد و هيچ متفكرى نمیتواند نسبت به آن بیتفاوت باشد؛ چنانچه كلام ملكوتى «إنّا للّه و إنّا إليه راجعون» به اين دو معنا توجه میدهد.
اصل معاد و حيات دوباره ى آدميان و بازگشت آنها به عالم آخرت يا پيوستگى سير وجودى انسان و جهان در همه ى دوره ها و عوالم وجودى، حقيقتى ملموس است كه گذشته از آن كه مورد انكار و فراموشى قرار نمیگيرد، سرنوشت كلّى همه ى مردمان نيز به آن بستگى دارد و آدمى نمیتواند نسبت به آن بیتفاوت باشد.
اصل وجود جهان و انسان، خود دليل گويايى بر پيدايش دوبارهى زندگى در عالم آخرت میباشد؛ همانطور كه از گذشته هاى بسيار دور نيز اين انديشه با چهره هاى گوناگون در ميان همه ى آدميان با هر فكر و انديشه و عقيده و مرام و مسلكى، آشنا، ملموس و رايج بوده است و هر دسته و گروهى به فراخور انديشه و موقعيت مرام و مسلك خود از آن بهگونه اى ياد كرده و آن را دنبال مینموده است.
اصل معاد و حيات دوباره ى آدميان و بازگشت آنها به عالم آخرت يا پيوستگى سير وجودى انسان و جهان در همه ى دوره ها و عوالم وجودى، حقيقتى ملموس است كه گذشته از آن كه مورد انكار و فراموشى قرار نمیگيرد، سرنوشت كلّى همه ى مردمان نيز به آن بستگى دارد و آدمى نمیتواند نسبت به آن بیتفاوت باشد.
اصل وجود جهان و انسان، خود دليل گويايى بر پيدايش دوبارهى زندگى در عالم آخرت میباشد؛ همانطور كه از گذشته هاى بسيار دور نيز اين انديشه با چهره هاى گوناگون در ميان همه ى آدميان با هر فكر و انديشه و عقيده و مرام و مسلكى، آشنا، ملموس و رايج بوده است و هر دسته و گروهى به فراخور انديشه و موقعيت مرام و مسلك خود از آن بهگونه اى ياد كرده و آن را دنبال مینموده است.
نویسنده / مترجم : آیت الله نکونام
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحات : 264
اصل معاد و حيات دوباره ى آدميان و بازگشت آنها به عالم آخرت يا پيوستگى سير وجودى انسان و جهان در همه ى دوره ها و عوالم وجودى، حقيقتى ملموس است كه گذشته از آن كه مورد انكار و فراموشى قرار نمیگيرد، سرنوشت كلّى همه ى مردمان نيز به آن بستگى دارد و آدمى نمیتواند نسبت به آن بیتفاوت باشد.
اصل وجود جهان و انسان، خود دليل گويايى بر پيدايش دوبارهى زندگى در عالم آخرت میباشد؛ همانطور كه از گذشته هاى بسيار دور نيز اين انديشه با چهره هاى گوناگون در ميان همه ى آدميان با هر فكر و انديشه و عقيده و مرام و مسلكى، آشنا، ملموس و رايج بوده است و هر دسته و گروهى به فراخور انديشه و موقعيت مرام و مسلك خود از آن بهگونه اى ياد كرده و آن را دنبال مینموده است.
نویسنده / مترجم : آیت الله نکونام
زبان کتاب : فارسی
تعداد صفحات : 264
نویسنده : hazrateabbas (نظر)
زيارت امام علي(ع)"قسمت سوم"