هدف از بعثت پیامبر اسلام (ص) چه بود؟
پیامبر مهربانی در این باره می فرمایند: انما بعثت لاتم مکارم الاخلاق :من تنها برای این مبعوث شدم که مکارم اخلاق را به اتمام برسانم .(منبع:مکارم الاخلاق ص8) از این حدیث معلوم می شود که کرامت های اخلاقی بسیار مهم است .می توانستند بگویند :من برای نماز برای روزه برای حج مبعوث شده ام ولی دست روی اخلاق گذاردند. ودر حدیثی باز می فرمایند نخستین چیزی که روز قیامت برای سنجش اعمال انسان در میزان گذارده می شود خوش اخلاقی اوست.(بحار الانوار ج 68) برای همین است که نخستین معیار برای خواستگار اخلاق است حتی اخلاق فرد را بر دین او مقدم داشته است .چون با یک نفر خوش اخلاق هر چند دین کاملی نداشته باشد می توان همسفر شد همسایه شد وحتی با او زندگی کرد ولی مسلمانی که اخلاق ندارد قابل تحمل نیست.
نویسنده : hazrateabbas (نظر)
فزونی عبادت و نیایش چهارمین نور امامت، حضرت امام سجاد (علیهالسلام) در پیشگاه خدا به حدی بود که آن حضرت به سرور و زینت بخش عبادت کنندگان (سید العابدین، زین العابدین) و بسیار سجده کننده (سجاد) ملقب گشت.
تاریخ : چهارشنبه 07 فروردین 1392 زمان : 02:59
نویسنده : hazrateabbas (نظر)
سلام من به بقیع و به تربت صادق
سلام من به مدینه به غربت صادق
سلام من به مدینه به آستان بقیع
سلام من به بقیع و كبوتران بقیع
سلام من به مزار معطّر صادق
كه مثل ماه درخشد به آسمان بقیع
تاریخ : چهارشنبه 07 فروردین 1392 زمان : 02:49
نویسنده : hazrateabbas (نظر)
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله : بهترين بندگان خدا كسانى هستند كه پنج خصلت داشته باشند:
1 - از نيكى و احسان به ديگران شادمان شوند.
2 - از بدى به آنان عذر خواه و پشيمان باشند.
3 - هنگامى كه نعمتى به آنان اعطاء شود سپاس گزارند.
4 - هنگام بلا و سختى ، صبر و ايستادگى كنند.
5 - هنگام غضب بر ديگران ، آنها را مورد عفو خود قرار دهند.
نویسنده : hazrateabbas (نظر)
حضـرت زهـرا(س) در آن سخنزانـى معروفـش در مسجـد فـرمـودند:خـداونـد ایمـان را بـراى تطهیـر شمـا از شـرك قـرار داد، و نماز را براى پاك شدن شما از كبر، و زكـات را بـراى پـاك كـردن جـان و افزونـى رزقتان،
و روزه را براى تثبیت اخلاص، و حج را براى قوت بخشیدن دین ، و عدل را براى پیراستن دلها، و اطاعت ما را براى نظم یافتن ملت، و امـامت مـا را بـراى در امـان مـانـدن از تفرقه، و جهاد را براى عزت اسلام، و صبر را براى كمك در استحقاق مزد، و امـر به معروف را بـراى مصلحت و منـافع همگـانـى ، و نیكـى كـردن به پـدر و مـادر را سپـر نگهدارى از خشـم ، و صله ارحام را وسیله ازدیاد نفرات، و قصاص را وسیله حفظ خون ها، و وفـاى به نذر را بـراى در معرض مغفـرت قـرار گـرفتـن ، و به انـدازه دادن تـرازو و پیمـانه را بـراى تغییـر خـوى كـم فـروشـى، و نهى از شـرابخـوارى را بـراى پـاكیزگـى از پلیـدى ، و دورى از تهمت را بـراى محفـوظ مـاندن از لعنت، و تـرك سـرقت را بـراى الزام به پـاكـدامنى ، و شـرك را حـرام كـرد بـراى اخلاص به پـروردگـارى او ، بنابـرایـن ، از خـدا آن گـونه كه شایسته است بتـرسید و نمیرید، مگر آن كه مسلمان باشید! و خـدارا در آنچه به آن امر كرده و آنچه از آن بازتان داشته است اطاعت كنید، زیرا كه "از بندگانـش ، فقط آگاهان، از خـدا مـى ترسند."( سـوره فاطر آیه28) ) (احتجاج طبرسى ، ص 99، چاپ سعید.)
نویسنده : hazrateabbas (نظر)





